非物质文化遗产记录着人类社会的生产生活方式和风土人情，蕴藏着所属民族的文化基因、精神特质、价值观念、心理结构和气质情感，是文化多样性的熔炉。保护和宣传非遗，也就能够有效促进不同文化间的相互尊重与和平发展。2022年是中德建交50周年。值此庆祝之际，本公众号特推出“非遗——交流互鉴的瑰宝”系列。
非遗——交流互鉴的瑰宝
民间文学篇（三）
德国国家级非遗代表性项目
德国18世纪七十至八十年代出现的狂飙突进运动，掀起了一场旨在建立民族文学与文化并最终实现民族统一的广泛运动。发起者的视野由原来的宫廷贵族转向民间的平民百姓，认为只有民间文学才能真正体现德意志民族的生活和精神。文学家们纷纷转向对民歌民谣、民间童话、民间传说、民族史诗等的收集整理工作，[1]以求重返“自然”并再现人民精神的本真性。19世纪初，德国浪漫主义思潮兴起，消极的浪漫主义者因不满眼前的社会现实，也把目光投向过去，以前所未有的热情来搜集和研究人民群众在漫漫历史长河中所创作的神话、传说、故事和歌谣，特别是大量产生于中世纪的叙事诗等民间文学作品。[2]
可见，德国的民间文学传统极其深厚，文人学者对这一传统文化遗产极为珍惜和重视。目前，德国国家级非遗代表性项目中有五个民间文学项目，本文先介绍其中的三个：讲述童话故事，德语国家的诗歌大满贯和梅克伦堡－前波莫瑞州讲述传说的多种方式。
一、讲述童话故事
大家从小听着《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》长大，肯定都知道德国的《格林童话》。这些故事大部分源自德国民间的口头传说，是由格林兄弟收集、整理和加工完成的德国民间文学。
童话故事形成于人们的集体口头创作，经过一代代的传承和再创作逐渐定型，以致我们很难确定其的产生年代。不过，最新的研究成果发现一些至今仍广为流传的故事情节甚至可以追溯到旧石器时代。讲述童话故事是一门艺术，它面向处在不同教育水平、年龄和阶层的所有人群，是连接过去和现在、年轻人和老年人、不同文化、语言、社区和个人的桥梁。牢牢扎根在故事叙事材料中的文化传达了人们的思想和感知，促进了语言的发展，也激发了人们的想象力。因此，童话被当作一个储存集体身份认同的经验宝库，并通过讲述这一形式得以不断发展。[3]
德国一直以来都有讲童话故事的传统，它已成为民众社区生活的一个重要组成部分。故事讲述者经常会在公众场合表演，以“很久很久以前”开场，然后在观众面前自由发挥，讲述各种英雄故事、魔法故事，滑稽故事、动物故事、起源故事、神话故事以及其他混合形式的故事。童话涉及善与恶之间的对比，其结果往往是善者得到奖励，恶者受到惩罚。另外，许多童话故事中都有一些神奇的生物，如女巫、魔法师、小矮人、精灵、仙女或神话中的生物（龙或独角兽）。由于童话没有直通现实的历史情节和人物形象，观众可以天马行空地进行解读，而故事讲述者与观众之间的互动就成为影响故事解读最重要的因素。
德国非常重视对这一传统艺术形式的保护。2016年，德国将讲述童话故事列为国家非物质文化遗产项目，提供资金并出台政策对其加以保护。德国还有一条美丽的童话之路，全程达600公里，涉及70多个城市和乡镇。此外，德国还成立了欧洲童话协会，致力于培养杰出的故事讲述者，打造完美的童话故事讲述舞台。
二、德语国家的诗歌大满贯
诗歌大满贯于1986年起源于美国芝加哥，随后传入德国。它迅速取代了德国中世纪时期诗人之间流行的“赛诗会”，在德国的大城市确立了自己的地位。从1996年开始，诗歌大满贯定期在慕尼黑、法兰克福和杜塞尔多夫举行。此后，各地此类比赛的数量持续增长。1999年起，奥地利和瑞士也开始举办诗歌大满贯。今天，德语地区的诗歌大满贯比美国的规模更大，形式更多样，且更为制度化。每个大小城市，甚至在乡村地区，都会定期举办这样的活动。每年130多场的诗歌大满贯吸引了平均每场50至800名的观众。
诗歌大满贯是一种竞争性的表演。诗人们可以以个人或团队的形式参加比赛，为观众朗诵自创的短篇诗歌。每个人都可以参加初赛，只有锦标赛才需要进行资格审查。参赛者可以在规定的时间内表演任何形式的自编文本，如诗、口头文本、故事或说唱文本；[4]可以是令人心碎的悲伤故事，也可以是令人捧腹大笑的喜剧文本，还可以是说唱诗词。总而言之，就是一切用语言和声音所能做的都可以表演。唯一的条件是不允许（大规模）唱歌，也不允许使用道具（包括服装、灯光、视频等），因为这些音乐和道具会影响声音的传达和主题的展示。评委团通常由观众选出的五个人组成。有时也会由观众充当陪审团，根据作品的内容、风格、原创性、节奏和其他艺术标准进行评判，[5]并通过观众的掌声等方式来决定最终由谁赢得比赛。
诗歌大满贯把形形色色热爱诗歌的人联系在一起。大家相互切磋，相互交流，在竞争中迸发灵感，创作出更加优秀的诗歌作品。
三、梅克伦堡－前波莫瑞州
讲述传说的多种方式
与童话不同，传说通常具有强烈的地方特色。它是人们口头创作和传播的文学作品，与区域文化和当地的自然遗产有很大关联。传说听起来是可信的，因为它们与真实的地方联系在一起，比如梅克伦堡－前波莫瑞州的传说。因此，当地一直保持着这一传统，其讲述传说的多种方式也在2021年被列为德国国家级非遗保护项目。
梅克伦堡－前波莫瑞州总共有5万余个传说。为了保护这些传说，该州制定了专门的方案。该方案基于五大支柱开展：1）对整个传说世界的概述；2）深入了解传说讲述者；3）关注社会结构；4）对文化和自然的保护；5）使用新媒体。该州讲述传说主要有六种形式：1）口头形式；2）戏剧形式；3）图示形式；4）借助实物；5）融入社区项目；6）运用大众媒体。多样性还体现在许多其他方面，比如融入自然和城市的导游服务、讲座、多媒体表演、大学里的讲座以及博物馆展览。这些都极大地激发人们对传说的兴趣。
随着时代发展，运用现代方式来保护传统已势在必行。社交媒体可以接触到年轻的目标群体，有效提升其对古老文化的热爱。加密传说博物馆将梅克伦堡－前波莫瑞州的传说放在互联网上，并将其整合进了“地理宝藏”。[6]在幼儿园和城市图书馆，该州家乡协会的“家乡历史保护”项目也一直在致力于更好地激发人们对该州传说的兴趣。[7]此外，传说的支持者团体正在积极与国外类似保护项目交流切磋，以便更好地完善保护措施。
作者介绍
陶卓，
日耳曼语言文学博士，同济大学德语系教师。
王楠，
同济大学德语系翻译硕士研究生。
参考文献:
[1] 陆霞．《格林童话》缘何诞生在德国．西南民族大学学报，2018（203）：205-209．
[2] iel.cass.cn/ztpd/ktctyj/xsyl/200701/t20070102_2761421.shtml
[3] https://www.unesco.de/kultur-und-natur/immaterielles-kulturerbe/immaterielles-kulturerbe-deutschland
/maerchenerzaehlen
[4] https://www.unesco.de/kultur-und-natur/immaterielles-kulturerbe/immaterielles-kulturerbe-deutschland
/poetry-slam
[5] https://www.iiiff.com/article/411192
[6] 流行于欧美国家的户外藏宝游戏，玩家利用手中搭载的全球卫星定位系统去藏匿、标记和寻找宝物。
[7] https://www.unesco.de/kultur-und-natur/immaterielles-kulturerbe/immaterielles-kulturerbe-deutschland
/sagenerzaehlen
